開田ことば講座・その３
☆ 風土と方言．．．若干の特徴 ☆
開田の方言のなかには、万葉の古歌にうたわれた古語が、多少変形したまま残っていることがあります。
しかしそれが直ちに、古代日本の王朝時代にこの村に住民が住み、集落が発達していたとみるのは、やはり早計です。
むしろ、そいういう古語が、どのようにしてこの村に伝わったのか、そしてまた、どうしてそのような古語が変化せず、のちのちまで語り継がれたのかを探究することが、正しい歴史探究の立場です。
「開田の方言（言葉）には敬語がない」とよくいわれます。
そして、敬語がないことをもって、直ちにその村が何か野蛮な村のように結びつける考え方もあります。
しかし、本来人間が相互に意思を通じあうための言葉というものには、敬語というものは不必要だったのです。
とくに古代社会、ある意味では人間社会の階級差別がひどくなかった時代には、言葉に敬語はいりませんでした。
敬語というものは、人間による人間の差別、士・農・工・商といった階層差別がはげしくなった封建社会において盛んに用いられるようになったものです。
また近代民主主義が成長するにつれて、あまり不自然な敬語は消えて行きつつあります。
英語では、皇帝でも「彼」であり女王でも「彼女」です。
日本でも絶対主義天皇制の崩壊とともに、朕（チン）などという言葉も文字も消えてなくなりました.。
開田の方言に敬語がないのは、古い日本語がそのまま語り継がれたものと解すべきです。
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開田村に残る方言の1つ1つの単語について、その歴史的背影や地方的関連については、これから単語帳のなかで解明していきます。
ここではそのほかの音韻や語法上の若干の特徴をあげてみます。
準拠した文献は、『信州大学教授馬瀬良雄著「信州の方言」』、及び『旧木曽中学校教諭矢島満美著「木曽の方言」』であることをお断りします。
舌だみ発音が東部方言の特徴であることを歌った歌を記して、次回の本格的単語の解説へ続きます。
「あづまにて養われたる人の子は、舌だみてこそ物は言ひけれ」
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＜単語帳＞
筆者が今でもよく使う面白い言葉・・・主に末川地域のものです
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